有句成語“成也蕭何，敗也蕭何”，電商同樣也如此。在我國，電商的發(fā)展是野蠻無序生長的，是不符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，它存在著相關法律的缺失和相關部門的質(zhì)量監(jiān)管不到位的問題。早在十年前，我就說過電商是“拆東墻補西墻”內(nèi)耗式經(jīng)濟，是“涸澤而漁”自殺式經(jīng)濟，是“資本壟斷”式經(jīng)濟。

可是很多人不相信，他們總是站在消費者角度上和個人利益上看待經(jīng)濟問題，認為只要自己短期得利就是好的，就去支持。可是長期呢？“溫水煮青蛙”的這種感覺可不好受。支持電商的人卻不知道自己就是深陷鍋中的那只青蛙，而電商就是那口無形的大鍋，水溫不斷上升，總有被煮熟的一天。如果“失業(yè)、收入降低、創(chuàng)業(yè)失敗、法拍房、低消費”等等這些敏感的詞語只是表象，那么被“煮”過程就是正常反應，大家最后直到“煮熟透了”就會徹底“躺平”了。

因此，如果對電商再不嚴加管控，社會經(jīng)濟秩序就會混亂，將會影響社會經(jīng)濟的發(fā)展，最終電商自己也會因為野蠻無序的發(fā)展被自己消滅的。

下面就詳細地系統(tǒng)地論述一下電商本質(zhì)及危害，從電商的種種缺陷講述電商會自我毀滅的原因。

（篇幅有點長，請耐心閱讀。有些時候，我不得不從本質(zhì)上、根本上去論述解釋，不厭其煩去向那些不懂人反復闡述，讓他們明白其中的道理）

【正文】

一、從理論基礎上打破電商的無敵“神話”

1、從經(jīng)濟學上來看，電商是生產(chǎn)關系，不是生產(chǎn)工具。

有些人常用“汽車代替馬車”理論來為電商正名，來為電商樹立理論依據(jù)。這是謬論。用《政治經(jīng)濟學》來分析，汽車和馬車是交通工具，又是生產(chǎn)工具，能夠產(chǎn)生價值，并能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展；電商和實體店都屬于生產(chǎn)關系，不產(chǎn)生價值，但能加速價值的分配。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有能動的反作用,主要表現(xiàn)為兩種情形:當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。那么電商是否對生產(chǎn)力發(fā)展究竟產(chǎn)生了什么樣的影響，這值得考證。因為現(xiàn)在電商造成的很多社會問題，的確損害了經(jīng)濟發(fā)展。